 |
Κατηγορία:
Έρευνα
|
|
Τι φοβάται η Άγκυρα και ο Ερντογάν
Οι πραγματικές αιτίες της θρησκευτικής καταπίεσης στην Τουρκία
(03/02/2010 15:14)
|
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ
Του Διονύση Μακρή
Τι είπαν ο Οικουμενικός Πατριάρχης και ο πρόεδρος των Αλεβίδων.
Η αποδοχή του Χριστιανισμού από έναν Τούρκο μουσουλμάνο λογίζεται εγκληματική πράξη που επιφέρει κατά την θρησκευτική ισχύουσα παράδοση του Ισλάμ την ποινή του θανάτου!
Πρόεδρος Αλεβίδων: «Εδώ και χρόνια δεν βλέπουμε καμία πρόοδο στην Τουρκία σχετική με την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε. Στην Τουρκία μας συμπεριφέρονται ως πολίτες τρίτης κατηγορίας, μετά τους μη Μουσουλμάνους».
Ολοένα και περισσότερο αυξάνονται οι φωνές στην Τουρκία που έχουν ως στόχο την επίλυση των προβλημάτων πάνω θέματα θρησκευτικής ελευθερίας. Ο φόβος μίας δημόσιας εκδήλωσης των πραγματικών θρησκευτικών πεποιθήσεων εκατομμυρίων Τούρκων πολιτών παραμένει διάχυτος, γεγονός που απασχολεί εντόνως ειδικά τα τελευταία χρόνια την Άγκυρα. Και ο φόβος αυτός εκδηλώνεται με μία σειρά απαγορευτικών νόμων που κατά καιρούς έχουν θεσπιστεί από το τουρκικό κράτος αλλά και με τις κάθε λογής ακραίες τάσεις φανατισμού που καλλιεργεί η παρερμηνεία εδαφίων του Κορανίου!
Ως εκ τούτου το καυτό αυτό ζήτημα δεν δύναται να λύσουν οι κυβερνήσεις, χωρίς την ουσιαστική παρέμβαση της διεθνούς κοινότητας. Οι κατά καιρούς διώξεις θρησκευτικών κοινοτήτων ακόμη και αυτών που διαφοροποιούνται από της επίσημης διδασκαλίας του Ισλάμ (βλ. Αλεβίδες) αποδεικνύουν την de facto εχθρότητα και τον φανατισμό. Και για να γίνουμε πιο σαφείς αναφέρουμε ότι ενώ στην Ευρώπη η αποδοχή του Ισλάμ από ένα λ. χ. Γάλλο η Γερμανό Χριστιανό η ακόμη και Έλληνα εκλαμβάνεται ως προσωπική θρησκευτική επιλογή και εντάσσεται μέσα στα ανθρώπινα δικαιώματα, στην Τουρκία και στα υπόλοιπα ισλαμικά κράτη η αποδοχή του Χριστιανισμού από έναν Τούρκο η άλλης εθνότητας μουσουλμάνο λογίζεται ως εγκληματική πράξη που επιφέρει κατά την θρησκευτική ισχύουσα παράδοση του Ισλάμ την ποινή του θανάτου! Παρέχει δε το δικαίωμα της εκτέλεσης της ποινής σε κάθε μουσουλμάνο ακόμη και σε συγγενικά πρόσωπα άνευ οιανδήποτε τιμωρίας!!! Το πρόσφατο παράδειγμα δυό γυναικών από το Ιράν που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό (βλ. Σ.Ο. Δεκεμβρίου 2009 σελ 27) ουσιαστικά δείχνει την ουσία του προβλήματος και την αδυναμία επίλυσής του… Αλλά τρανό παράδειγμα αποτελεί και αυτό της ανεπίσημης δηλαδή δίωξης του Αιγυπτιακής καταγωγής πρώην Χότζα που εγκατέλειψε το Ισλάμ και βαπτίσθηκε χριστιανός μετά το θαύμα της ιάσεως της κόρης του από τον Χριστό. Αναγκάστηκε μάλιστα να εγκαταλείψει μέσα σε μία νύχτα την Αίγυπτο και να φυγαδευτεί μακράν της χώρας του, όπου κρύβεται σήμερα για να γλιτώσει από την άτυπη επικήρυξή του και την καταδίκη του σε θάνατο!
Ωστόσο, από την άλλη πλευρά οι διαφοροποιήσεις εκατομμυρίων Τούρκων πολιτών έναντι του παραδοσιακού Ισλάμ γεννούν ανάλογο φόβο για μαζικές απομακρύνσεις από τον μουσουλμανισμό προς τον χριστιανισμό, όταν φυσικά δημιουργηθούν οι κατάλληλες συνθήκες και οι ανάλογες δικλείδες ασφαλείας. Και ο φόβος αυτός που συνδέεται ακόμη και με την μεταβολή της εύθραυστης εθνικής συνοχής της Τουρκίας ερμηνεύει το δισταγμό της εκάστοτε τουρκικής κυβέρνησης ανεξαρτήτως κομματικού χρώματος και πολιτικών πεποιθήσεων να αποδεχθεί τις βασικές αρχές της θρησκευτικής ελευθερίας. Εξηγεί μάλιστα και την μακρόχρονη πολιτική ψήφισης νόμων που προκαλούν διώξεις και πιέσεις κατά διαφορετικών δογμάτων όπως οι Αλεβίδες αλλά και Χριστιανών, Εβραίων, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται απαλλοτριώσεις περιουσιών, στέρηση βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, απαγόρευση ανεγέρσεως ευκτήριων οίκων και επαναφοράς ορθοδόξων ναών, όπως η Αγία Σοφία κ.ο.κ.
«Ζούμε το ίδιο πρόβλημα»!
Τα προβλήματα αυτά της στέρησης θρησκευτικής ελευθερίας είχαν τη δυνατότητα να συζητήσουν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πρόεδρος του Ιδρύματος των Αλεβίδων Ehli Beyt, κ.Fermani Altun σε πρόσφατη επίσκεψη του τελευταίου στην έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι. Σε δηλώσεις του κατά την αποχώρησή του από το Πατριαρχείο τόνισε ότι «αυτές τις ημέρες που προωθούνται τα δημοκρατικά ανοίγματα της Κυβέρνησης, και οι δυό Κοινότητες έχουν κοινά προβλήματα. Οι Αλεβίδες και οι μη Μουσουλμάνοι αναμένουμε λύσεις στα κοινά προβλήματα θρησκευτικής ελευθερίας που αντιμετωπίζουμε». Αναφερόμενος στις κατά καιρούς συναντήσεις του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη επισήμανε το γεγονός ότι πάντοτε στηρίζουν τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και ότι οι λύσεις που θα δρομολογηθούν για τα προβλήματα του Πατριαρχείου θα διευκολύνουν και την επίλυση των προβλημάτων, με τα οποία βρίσκονται αντιμέτωποι οι Αλεβίδες. Ο Πρόεδρος των Αλεβίδων, υπογραμμίζοντας το γεγονός ότι υπερασπίζονται την ελευθερία πίστεως, εκφράσεως και λατρείας όλων των ανθρώπων, τόνισε ότι: «ο σκοπός της επισκέψεώς μας είναι ο διάλογος, η ειρήνη και η αδελφοσύνη. Τις ημέρες που πέρασαν ο Πατριάρχης είχε πει ότι «αισθανόμεθα ωσάν να έχουμε σταυρωθεί». Και εμείς αισθανόμεθα «ωσάν να είμεθα στη μέγγενη». Ζούμε το ίδιο πρόβλημα. Στην επίλυση των προβλημάτων της θρησκευτικής ελευθερίας θα αγωνιστούμε μαζί». Και εξέφρασε την αναγκαιότητα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, καθώς και της χορήγησης αδείας για την λειτουργία των ευκτηρίων οίκων των Αλεβίδων. Θα αγωνιστούμε μαζί για να επιτευχθούν οι στόχοι, ώστε οι άνθρωποι να τελούν τα της πίστης τους ελεύθερα και να δύνανται να παρακολουθούν την εκπαίδευση που επιθυμούν.
Ο Fermani Altun αναλύοντας την τοποθέτησή του ότι «αισθανόμεθα σε μέγγενη», τόνισε ότι: «εδώ και χρόνια δεν βλέπουμε καμία πρόοδο στην Τουρκία σχετική με την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε. Στην Τουρκία μας συμπεριφέρονται ως πολίτες τρίτης κατηγορίας, μετά τους μη Μουσουλμάνους. Διότι στα κοινά, στην πολιτική, στην έκφραση της πίστης και στην πράξη η κοινωνία των Αλεβίδων αποκόπτεται σε μεγάλη κλίμακα από αυτούς τους τομείς. Θα καταβάλουμε μαζί προσπάθειες, ούτως ώστε οι κανόνες της Δημοκρατίας να φθάσουν στους ευρωπαϊκούς δείκτες. Αναφερόμενος μετά την ερώτηση δημοσιογράφου να σχολιάσει τις πρόσφατες δηλώσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου είπε: «το νόημα εκείνης της εκφράσεως συνίσταται στη μη ύπαρξη θρησκευτικής ελευθερίας. Είναι γεγονός ότι οι άνθρωποι που ζουν στην χώρα είναι αντιμέτωποι με τόσα πολλά εμπόδια στο δικαίωμα της πίστης, στην εκπαίδευση και στην λατρεία. Με αυτό το νόημα, με μεταφορική έννοια, μπορούμε να πούμε ότι είναι μία παρομοίωση. Σημαίνει ότι υπάρχει πρόβλημα, υπάρχουν περιορισμοί, πονούμε. Να σημειωθεί ότι οι Αλεβίδες στην Τουρκία υπολογίζονται στα 15 εκατομμύρια ενώ στο εξωτερικό ξεπερνούν τα 10 εκατομμύρια. Στις διαφοροποιήσεις τους έναντι των υπολοίπων μουσουλμάνων περιλαμβάνονται η αποδοχή λατρείας της Παναγίας, του Αγίου Γεωργίου αλλά και αρκετών χριστιανικών εθίμων…
Συντάκτης: Δ.ΜΑΚΡΗΣ
Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2010
|
|
|
 |
 |
|
|
Εκτύπωση
|
Αποστολή
|
Σχολιασμός
|
Για να εμφανιστούν τα σχόλια σας, θα πρέπει να εγκριθούν από τους αρμόδιους διαχειριστές του web site.
|
|
|
Έρευνα
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Αυτή την στιγμή υπάρχουν on-line οι παρακάτω χρήστες |
| Διαχειριστές |
0 |
Επισκέπτες |
17
|
|
| Σύνολο Χρηστών |
17
|
|
|
|
|
Τηλ: 30 210 9212315, 9212 574
Fax: 30 210 9226970, 
Email: